หน้าหนังสือทั้งหมด

V-PEACE Magazine January 2556 Volume 012
5
V-PEACE Magazine January 2556 Volume 012
CONTENT JANUARY 2556 VOL.012 01 คำคม : ย่อมค้านบริบทดีจากพลังใจ 02 คำอวยพร : คำอวยพรจากคนที่อารมณ์ดี 03 กำหนดเลา : โอกาสพิเศษจากภาพของกลุ่มคน 04 Seed of wisdom : เรื่องในภาพประกอบความสุขปัจจุบัน 09 In
V-PEACE Magazine ฉบับเดือนมกราคม 2556 ส่งมอบความสุขและแรงบันดาลใจผ่านคำคมและคำนิยามที่กระตุ้นให้ผู้คนมองโลกในแง่ดี รวมถึงการสนับสนุนให้ทุกคนไม่กลัวการเปลี่ยนแปลง และเข้าร่วมสร้างความสุขในชีวิตอย่างมีส
รางวัล V-PEACE MEDIA CONTEST
28
รางวัล V-PEACE MEDIA CONTEST
V-PEACE MEDIA CONTEST AWARD Music Award รางวัลที่ 1 : เพลง "เพราะใจพี่" โดย เมย์ เขียนคำร้อง/ทำนอง กองทุนสาธารณสุข รางวัลที่ 2 : เพลง "ตามรอยหลวงพ่อ" โดย อิสิษฎ์ แนพนฤทธิ์สุข กองทุนสาธารณสุข รางวัลที
รางวัล V-PEACE MEDIA CONTEST ได้แก่ รางวัลเพลงที่ 1 เพลง "เพราะใจพี่" โดยเมย์ และรางวัลเพลงสีส้มที่ 1 เพลง "แรคคิดา" โดยแนนดาว-พิมพ์อ้อม จากน่าน นอกจากนี้ยังมีรางวัลสำหรับภาพถ่าย และวิดีโอ โดยได้รับรา
Understanding Dhammakāya in Early Buddhist Thought
34
Understanding Dhammakāya in Early Buddhist Thought
II. The Different Approach A fairly established academic understanding has settled regarding the term dhammakāya in the Pali canon, that it was used merely in the sense of the ‘Buddha’s teachings.’ In
The term 'dhammakāya' in the Pali canon is understood as representing the Buddha's teachings. It is established through several canonical passages that equate the Buddha with dhamma. Notable reference
Interpretations of Dhammakāya in Early Pāli Texts
39
Interpretations of Dhammakāya in Early Pāli Texts
Gombrich, while differently translating the term in this passage as a bahubbiha compound 'dhamma-bodied,' similarly interprets it as an indication that the Buddha's true import is due to 'his teaching
This text delves into various scholars' interpretations of the term 'dhammakāya' within the context of early Pāli suttas. Gombrich views it as 'dhamma-bodied,' emphasizing that the essence of the Budd
Understanding the Noble Discipleship in Buddhism
43
Understanding the Noble Discipleship in Buddhism
Vin.II.192, A.IV.186, 210, 213 Just as a piece of clean cloth that is deprived of dirt would well-absorb the dye, the pure and clear eye of dhamma (dhammacakku) arose to the man, on that current seat
The text discusses the qualities of noble disciples in Buddhism, emphasizing the importance of clear perception of dhamma and the eradication of doubts and fetters. It describes the transformation exp
Understanding Dhamma and Nibbāna
59
Understanding Dhamma and Nibbāna
The parallel usage of dhammakāya and dhammabhūta with brahmakāya and brahmmabhūta suggests further that the term dhamma in the passage should refer to Nibbāna. Indeed, it is possible also to say that
This study delves into the concepts of dhamma and Nibbāna, positing that dhamma refers to transcendental dhamma, which serves as a transformer and defilement eradicator. It explores how the realizatio
The Practice of Ānāpānasmṛti: Breath Meditation in Early Buddhism
127
The Practice of Ānāpānasmṛti: Breath Meditation in Early Buddhism
describing the practice of the four smrtyṣhānas associated with the breath (ānāpānasmṛti), and resulting the attainment of the three vimoksamukhās.42 An Shigao’s translation of the Ānāpānasmṛti Sūtra
This text delves into the practice of Ānāpānasmṛti, a significant Buddhist meditation focused on breath. It highlights An Shigao’s translation of the Ānāpānasmṛti Sūtra and its influence on later monk
Understanding the Four Mahā-Bhūta in Buddhism
128
Understanding the Four Mahā-Bhūta in Buddhism
According to the above quotation from the Anban jie 安殘解, there are two types of breath: in and out. However, when one is breathing in-out, the mind should be located at the centre of the mahā-bhūta. W
根据安殘解的引用,有两种呼吸方式:吸气和呼气。然而,当进行呼吸时,心智应位于四大之中。四大是所有物质的组成部分,包括:土、 水、 火和风。根据上座部阿毗达摩,人的身体是由四大组成的,涉及生死循环,有时四大也代表元素的身体。有关四大元素的更深入的信息,请访问dmc.tv。
Eastern Han Buddhist Meditation and Daoism
131
Eastern Han Buddhist Meditation and Daoism
Eastern Han Buddhist meditation and Daoism By the middle of the first century CE, a Buddhist community was already in existence in China, and growing. The arrival of translators from Central Asia and
By the first century CE, Buddhism had begun to take root in China, with translators arriving from Central Asia and India to convert texts into Chinese. They initially faced challenges in accurately co
Exploring Daoist and Buddhist Visualization Techniques
134
Exploring Daoist and Buddhist Visualization Techniques
The second one is the "Golden Palace" which is located below the heart and spleen, and the last field is the "Mud Pill Court" or the Palace of Ni-wan which is located about three inches within the hea
The text discusses the Golden Palace and the Mud Pill Court in relation to Daoist meditation. It highlights the visualization techniques associated with the cinnabar field, emphasizing its significanc
ปกป้องโลกด้วยสันติสุข
7
ปกป้องโลกด้วยสันติสุข
สวัสดีครับ ท่านผู้อ่าน V-PEACE magazine ทุกท่าน เมื่อถึงช่วงคุมครองโลก สิ่งที่เห็นตามสื่อ ต่าง ๆ ก็มีจะมีการรณรงค์ให้ประหยัดพลังงาน อนุรักษ์สิ่งแวดล้อม ช่วยกันดูแลโลก คนที่ออกมาตอบคำถามผ่านสื่อก็อตอบ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาสิ่งแวดล้อมในวันคุมครองโลก โดยเสนอว่าการแก้ปัญหาควรมาจากการเข้าถึงสันติสุขภายใน ไม่ใช่แค่การทำตามมาตรการที่เป็นเพียงการแก้ปัญหาชั่วคราว ซึ่งมีรากฐานในพระพุทธศาสนาว่า
การอบรมมาตรฐานการต้อนรับ รุ่นที่ 2
45
การอบรมมาตรฐานการต้อนรับ รุ่นที่ 2
กองปลูกผักสานดาก ยินดีต้อนรับ การอบรมระดับมาตรฐานการต้อนรับ รุ่นที่ 2 level 1 จัดขึ้นระหว่างวันที่ 18 - 23 มีนาคม 2556 ณ ศูนย์อบรม V-Peace เขาใหญ่ ในการอบรมครั้งนี้ น้อง ๆ อาสาสมัครแผนการต้อนรับได้ฟ
การอบรมระดับมาตรฐานการต้อนรับ รุ่นที่ 2 จัดขึ้นระหว่างวันที่ 18 - 23 มีนาคม 2556 ที่ศูนย์อบรม V-Peace เขาใหญ่ วิทยากรจากสายการบินชื่อดังสอนเรื่องการต้อนรับและทักษะการบริการอาสาสมัครได้รับความรู้เกี่ยว
การประพฤติปฏิบัติธรรมที่วัดพระธรรมกาย
15
การประพฤติปฏิบัติธรรมที่วัดพระธรรมกาย
ที่จุดคุ้มครองโลกได้อย่างแท้จริงดั่งโลกแกนที่ตั้งไว้ “Clean the World Clean the Mind” ๒๒ เมษายน... วันแห่งความปลื้มปีติรินรันต์ วันที่ ๒๒ เมษายนนนี้ปีนี้ วัดพระธรรมกายและ มูลนิธิธรรมกายจัดให้
ในวันที่ 22 เมษายน วัดพระธรรมกายและมูลนิธิธรรมกายได้จัดกิจกรรมประพฤติปฏิบัติธรรม โดยมีพระครูปลัดบุญเติมานิทฺโทนเป็นประธาน มีกิจกรรมสวดมนต์และทำสมาธิในบรรยากาศที่สงบ โดยมีผู้ร่วมกิจกรรมจากหลากหลายอาชีพ
การทำสมาธิเพื่อเข้าถึงธรรมภายใน
103
การทำสมาธิเพื่อเข้าถึงธรรมภายใน
ดอกกัลวัลมีพิษพระผู้แจ้งนั่งขัดสมาธิอยู่ตรงกลาง และพระธะผู้รู้แจ้นนี้เอง ท่านหมายอธรรมกาย 8. สรีมาภาวสีหนาวสุดร กล่าวไวัชดเจาว่าธรรมภายในนั้นหาดเริ่มต้นไม่ได้ ไม่มีการเกิด ไม่มีการตาย ไม่ถึงซึ่งความ
เนื้อหานี้พูดถึงการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงธรรมภายในที่บริสุทธิ์และยั่งยืน โดยมุ่งเน้นไปที่ความหมายและลักษณะของธรรมที่ไม่เปลี่ยนแปลง แม้จะถูกปกคลุมด้วยกิเลส เทคนิคในการทำสมาธินี้นำไปสู่การเข้าถึงภาวะพระพุท
คัมภีร์โยคาจารในพุทธศาสนา
108
คัมภีร์โยคาจารในพุทธศาสนา
คำแปลมาจากภาษาอินเดียโบราณอีกที น่าจะเป็นของสรรพสัตว์วาท พบที่ เอเชียกลาง (Central Asia) น่าจะเขียนขึ้นราวพุทธศตวรรษที่ 11 เนื้อหาทเกี่ยวกับพุทธะสุทธิ 2. คัมภีร์พุทธศาสนาในเอเชียกลาง เป็นคู่มือปฏิบัต
บทความนี้สำรวจความสำคัญของคัมภีร์โยคาจารและอาณาปนสมฎิติสุตรในพุทธศาสนา ซึ่งเขียนขึ้นในเอเชียกลางระหว่างพุทธศตวรรษที่ 11-13 คัมภีร์โยคาจารแบ่งเนื้อหาเป็นสองส่วนคือหลักทฤษฎีโยคะการปฏิบัติสมาธิ และคำอธิบ
The Trumpet's Silence and the Body's Concomitants
48
The Trumpet's Silence and the Body's Concomitants
they stood it upright, they stood it topsy turvy, they struck it with their hands, with a cloud, with a stick, with a sword, on one side, on the other, on every side, saying : - " Speak, master trumpe
This passage illustrates a conversation between a trumpeter and some border born men who are puzzled by the trumpet's silence. The trumpeter reflects on how the instrument requires a person and effort
โครงการ Peace Mission ในลาวและมองโกเลีย
95
โครงการ Peace Mission ในลาวและมองโกเลีย
100 Mission Peace ☞ โครงการอาสาสมัครอัสสัมชัญ World-PEC ตั้งฐานปฏิบัติการประเทศลาวเชิง ☞ เมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2553 ฐานปฏิบัติการครั้งนี้ส่งมอบที่ จ. สะหวันนะเขต สร้างเสร็จเรียบร้อยเพื่อพระราชกุ
โครงการอาสาสมัครอัสสัมชัญ World-PEC ได้ทำการส่งมอบฐานปฏิบัติการที่จังหวัดสะหวันนะเขต ประเทศลาว เมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2553 โดยมีเป้าหมายเพื่อพระราชกุศลและพัฒนาระดับโลก ทำการปฏิบัติเป็นระยะเวลา 2
หน้า18
54
"**The mind is everything. What you think, you become.**"
คาถาที่ 6 ของบทที่ 16: ธรรมาธูปรวงศ์
271
คาถาที่ 6 ของบทที่ 16: ธรรมาธูปรวงศ์
(คาถาที่ 6 ของบทที่ 16) ธรรมาธูปรวงศ์ จ ปราณบุรี ยาส ตานุตตร ยอดธรรมาวุธ สตูป คมภิรึ สรุปธิวิตี้ ฯ ตตรร จ สตูปมุขเฏียํ สมุน ป(ศยด ศากายมุนี ชิน อิทิ ปรากฏคนตํ มโนช เณจ สุวรรณ จ) (Thomas 1916d: 114) ค
บทนี้กล่าวถึงการเข้าสู่ธรรมชาติที่แท้จริงและการเห็นพระพุทธเจ้าในรูปแบบของรูปปั้นทองคำ ซึ่งเป็นการหยุดยั้งความโลภ โกรธ และหลง โดยการสัมผัสประสบการณ์ภายในที่เกิดจากการปฏิบัติทางจิต การบรรยายนี้เกี่ยวข้อ
การเฝ้าระวังสติในร่างกาย
160
การเฝ้าระวังสติในร่างกาย
【กะ】【可守身中意者. 譯意在身觀. 是為身中意】【(T-ABS Y I T602, 15:169c22-c23) As for the ability to guard mindfulness [smtṛ] at the centre of the body, it is known as the mindfulness dwells contemplating [in] the body:
บทความนี้นำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับการเฝ้าระวังสติที่ศูนย์กลางของร่างกาย โดยอ้างถึงงานของ Michael Radich ในการอธิบายความหมายของคำว่า 'อือ' ซึ่งหมายถึงทั้ง 'ใจ' และ 'สติ' ในการศึกษานี้ยังมีการอ้างอิงถึง